Abu Razeen ha riferito: Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, disse, "Allah sorride alla disperazione dei suoi servi poichè Egli presto la farà cambiare." dissi, "O Messaggero di Allah, il Signore sorride?" Il Profeta disse: "Sì." dissi, "Non saremo privati mai della bontà da un Signore che sorride".
Fonte: Sunan Ibn Majah 181, Grado: Sahih (autentico) secondo As-Suyuti
Ibn Taymiyyah disse: "L'arabo con la sua ragione e il suo sano istinto naturale comprendeva che quel sorriso serviva per dimostrare la sua grazia e la sua benedizione. Ciò dimostra che questo attributo è legato alla bellezza e alla lode, e che questo è un attributo della perfezione ".
Fonte: Majmu 'Al-Fatawa 6/121
Fonte: Sunan Ibn Majah 181, Grado: Sahih (autentico) secondo As-Suyuti
Ibn Taymiyyah disse: "L'arabo con la sua ragione e il suo sano istinto naturale comprendeva che quel sorriso serviva per dimostrare la sua grazia e la sua benedizione. Ciò dimostra che questo attributo è legato alla bellezza e alla lode, e che questo è un attributo della perfezione ".
Fonte: Majmu 'Al-Fatawa 6/121
عن
عمه أبي رزين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك ربنا من قنوط
عباده وقرب غيره قال قلت يا رسول الله أو يضحك الرب قال نعم قلت لن نعدم من
رب يضحك خيرا
181 سنن ابن ماجه كتاب المقدمة أو يضحك الرب قال نعم
المحدث السيوطي خلاصة حكم المحدث صحيح
6/121 قال ابن تيمية فجعل الأعرابي العاقل بصحة فطرته ضحكه دليلا على
إحسانه وإنعامه فدل على أن هذا الوصف مقرون بالإحسان المحمود وأنه من صفات
الكمال
مجموع فتاوى ابن تيمية العقيدة كتاب الأسماء والصفات الجزء الثاني فصل في ما يجوز أن يسمى الله به
Nessun commento:
Posta un commento