I musulmani si divideranno in sette a causa dei loro desideri

Mu'awiyah ha riferito: Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, disse: "Non c'è dubbio, la gente del Libro, prima si suddivisero in settantadue sette e questa religione si dividerà in settantatre sette e settantadue saranno nel fuoco. Solo una sarà in Paradiso, perché saranno la comunità unita. "
 
In un altro racconto, il profeta disse: "Ci saranno  alcune persone nella mia nazione, che saranno dominati dai desideri così come la rabbia domina il suo paziente".
 
Fonte: Sunan Abī Dawud 4597
 
Grado: Sahih (autentico) secondo Al-Albani
 

عن معاوية بن أبي سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة

وفي رواية أخرى قال وإنه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه

4597 سنن أبي داود كتاب السنة باب شرح السنة

2641 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث صحيح في صحيح الجامع

Coloro che rimuoveranno le cose nocive dalla strada entreranno in Paradiso

Muhammad ibn Yahya ha riferito: Un uomo uscì con Mu'adh ibn Jabal, che Allah sia soddisfatto di lui, e Mu'adh, tutto ciò che vedeva di dannoso lungo la strada, lo spostava di lato. Quando l'uomo si accorse di ciò, passando anche lui non tralasciava nulla spostando di lato alla strada. Mu'adh disse: "Cosa ti ha spinto a fare ciò?" Disse l'uomo, "Ti ho visto farlo" e Mu'adh rispose "Hai ragione e hai fatto bene. In verità, chi rimuove le cose nocive dalla strada dei musulmani avrà una buona azione registrata per lui, e chi ha una buona azione registrata per lui entrerà in Paradiso. "
 
Fonte: al-Adab li-ibn Abi Shaybah 111
 

عن محمد بن يحيى بن حبان قال خرج رجل مع معاذ رضي الله عنه فجعل معاذ لا يرى أذى في طريق إلا نحاه قال فلما رأى ذلك الرجل جعل لا يمر بشيء إلا نحاه فقال له ما حملك على هذا قال الذي رأيتك تصنع قال أصبت أو قد أحسنت إنه من أماط أذى عن طريق المسلمين كتبت له حسنة ومن كتبت له حسنة دخل الجنة

111 الأدب لابن أبي شيبة

Inferno e Paradiso

Anas ibn Malik ha riferito: Un uomo disse, "O Messaggero di Allah, dove è mio padre?" Il Profeta,  pace e benedizioni su di lui, disse: ". Egli è nel fuoco" Quando si voltò, il Profeta lo richiamò e gli disse : "in verità, mio padre e tuo padre sono entrambi nel fuoco".
 
Fonte: Sahih Muslim 203, Grado: Sahih (autentico) secondo Imam Muslim
 
An-Nawawi ha detto, "Ciò indica che chi muore come un non credente entrerà nel fuoco e il loro rapporto con coloro che sono vicini ad Allah, non andrà a loro beneficio. Inoltre, chi è morto sulla religione degli arabi durante il periodo prima dell'Islam - che era il culto degli idoli - entrerà nel fuoco. Non ci sono scuse per loro per non aver  ricevuto la chiamata all'Islam, perché avevano già sentito la predicazione di Abramo e degli altri profeti, la pace e benedizioni su tutti loro ".
 
Fonte: Sharh Sahih Muslim
 

عن أنس أن رجلا قال يا رسول الله أين أبي قال في النار فلما قفى دعاه فقال إن أبي وأباك في النار

203 صحيح مسلم كتاب الإيمان باب بيان أن من مات على الكفر فهو في النار ولا تناله شفاعة ولا تنفعه قرابة المقربين

قال النووي أن من مات على الكفر فهو في النار ولا تنفعه قرابة المقربين وفيه أن من مات في الفترة على ما كانت عليه العرب من عبادة الأوثان فهو من أهل النار وليس هذا مؤاخذة قبل بلوغ الدعوة فإن هؤلاء كانت قد بلغتهم دعوة إبراهيم وغيره من الأنبياء صلوات الله تعالى وسلامه عليهم

صحيح مسلم بشرح النووي كتاب الإيمان من مات على الكفر فهو في النار ولا تنفعه قرابة المقربين

Le persone che non hanno mai sentito parlare di Islam saranno messe alla prova nel Giorno della Resurrezione

 Al-Aswad ibn Sari' ha riferito: Il Profeta,  pace e benedizioni su di lui, disse: "Ci saranno quattro tipi di persone, nel Giorno della Resurrezione: un sordo che non sente nulla, un pazzo, un uomo decrepito, e un uomo che è morto nel periodo precedente l'Islam. Il sordo dirà: O Signore, l'Islam è venuto e non sono  riuscivo a sentire nulla. L'uomo pazzo dirà: O Signore, l'Islam è venuto e i bambini hanno gettato escrementi su di me. L'uomo decrepito dirà: O Signore, l'Islam è venuto e non riuscivo a capire niente. L'uomo che è morto prima dell'Islam dirà: O Signore, non vi era alcun Messengero da parte Tua che è venuto da me. Così Allah gli chiederà di promettere di obbedirgli; poi, Egli comanderà loro di entrare nel fuoco. Per Colui nella cui mano è l'anima di Muhammad, se entreranno nel fuoco, questo diventerà fresco e tranquillo. "

Fonte: Musnad Ahmad 15866
 
Grado: Sahih (autentico) secondo Ibn Kathir
 

عن الأسود بن سريع أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال أربعة يوم القيامة رجل أصم لا يسمع شيئا ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فأما الأصم فيقول رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا وأما الأحمق فيقول رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر وأما الهرم فيقول ربي لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا وأما الذي مات في الفترة فيقول رب ما أتاني لك رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم أن ادخلوا النار قال فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما

 

15866 مسند أحمد أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين حديث الأسود بن سريع رضي الله تعالى عنه

المحدث ابن كثير خلاصة حكم المحدث إسناده جيد قوي صحيح

 

la storia dell'umile peccatore in Paradiso e dell'adoratore arrogante nell'inferno

Abu Huraira ha riportato: Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, disse: Due uomini tra i figli d'Israele erano di fronte l'uno dall'altro. Uno di loro era un peccatore e l'altro invece si  sforzava nel culto. Colui che si sforzava nel culto, quando incontrava quello peccatore gli diceva  di smettere. Un giorno lo trovò mentre stava compiendo peccato, così gli disse, "Fermati!" Il peccatore rispose, "Lasciami in pace, per il mio Signore. Sei stato inviato come una sentinella su di me? ", Ha detto Il devoto," Per Allah, Allah non ti perdonerà e non  entrerai in Paradiso. "Più tardi le loro anime furono prese e riunite al cospetto del Signore dei mondi. Allah disse a colui che era devoto, "Hai avuto conoscenza di Me? Oppure avevi potere su ciò che era nella mia mano?  poi si rivolse al peccatore e Gli disse, "Entra nel paradiso, per Mia Misericordia." Egli disse al devoto: « Portatelo all'Inferno.",  Ha detto Abu Huraira," Per Colui nelle cui mani è la mia vita,  egli disse una parola che lo ha rovinato in questo mondo e nell'altro ".
 
Fonte: Sunan Abu Dawud 4901
 
Grado: Hasan (buono) secondo Ibn Hajar
 

قال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كان رجلان في بني إسرائيل متواخيين فكان أحدهما يذنب والآخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب فيقول أقصر فوجده يوما على ذنب فقال له أقصر فقال خلني وربي أبعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة فقبض أرواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد أكنت بي عالما أو كنت على ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر اذهبوا به إلى النار

قال أبو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته

 

4901 سنن أبي داود كتاب الأدب باب في النهي عن البغي

المحدث ابن حجر العسقلاني خلاصة حكم المحدث حسن

il Paradiso non si ottiene per pio desiderio o semplici speranze

Masruq ha riferito: I cristiani e i musulmani si vantavano l'un con l'altro. Alcuni di loro hanno detto: "Noi siamo meglio di voi." Gli altri dicevano: "Noi siamo meglio di voi". Così Allah l'Altissimo rivelò il versetto: " Questo non dipende dai vostri desideri e neppure da quelli della Gente della Scrittura "(4: 123)

Fonte: Tafsir Al-Tabari 9633, Grado: Sahih (autentico) in base a Mansur Abdul Hameed

Ibn Kathir ha detto: "La religione non si basa su un pio desiderio e semplici speranze. Non tutti quelli che dicono qualcosa la raggiungeranno a causa della loro pretesa. Non tutti quelli che dicono di essere sulla verià, lo sono realmente a causa delle loro sole parole."

Fonte: Tafsir Ibn Kathir 4: 123

عن مسروق قال تفاخر النصارى وأهل الإسلام فقال هؤلاء نحن أفضل منكم وقال هؤلاء نحن أفضل منكم فأنزل الله جل ثناؤه ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب

9633 جامع البيان عن تأويل آي القرآن

المحدث إسلام منصور عبد الحميد خلاصة حكم المحدث صحيح

قال ابن كثير أن الدين ليس بالتحلي ولا بالتمني وليس كل من ادعى شيئا حصل له بمجرد دعواه ولا كل من قال إنه هو المحق سمع قوله بمجرد ذلك

4: 123 تفسير القرآن العظيم تفسير سورة النساء تفسير قوله تعالى ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب

chi sono i compagni del paradiso e dell'inferno?

Haritha ibn Wahb ha riferito: Il Profeta, pace e benedizioni su di lui, disse "Non vi ho raccontato chi sono i compagni del Paradiso? E' ogni  persona umile, considerata debole, ma che se dava un giuramento ad Allah egli adempiva al suo giuramento. Non ti ho raccontato chi sono  i compagni dell'inferno? E' ogni persona crudele, superba e arrogante. "
 
Fonte: Sahih Bukhari 4634, Sahih Muslim 2853
 
Grado: Muttafaqun Alayhi (autenticità concordata) secondo Al-Bukhari e Muslim
 

حارثة بن وهب الخزاعي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر

 

4634 صحيح البخاري كتاب تفسير القرآن سورة ن والقلم رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة

2853 صحيح مسلم كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع

 

quali sono le azioni che ci ammetteranno in paradiso

Abu Ayyub ha riferito: Un uomo venne dal Profeta, pace e benedizioni su di lui, ed egli disse: ". Raccontami un atto che posso fare per essere ammesso in Paradiso e tenuto lontano dall'inferno" Il Profeta disse, "Adora Allah senza associare nulla con Lui, esegui la preghiera, sii caritatevole e mantieni i rapporti con la tua famiglia. "Quando l'uomo si voltò, il Profeta disse:" Se egli applicherà ciò che gli è stato comandato, entrerà in Paradiso. "

Fonte: Sahih Bukhari 1332, Sahih Muslim 13

Grado: Muttafaqun Alayhi (autenticità concordata) secondo Al-Bukhari e Muslim

عن أبي أيوب قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال دلني على عمل أعمله يدنيني من الجنة ويباعدني من النار قال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل ذا رحمك فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تمسك بما أمر به دخل الجنة

1332 صحيح البخاري كتاب الزكاة باب وجوب الزكاة

13 صحيح مسلم كتاب الإيمان باب بيان الإيمان الذي يدخل به الجنة وأن من تمسك بما أمر به دخل الجنة

Il genitore è il migliore dei cancelli del Paradiso

Abu ad-Darda ha riportato: Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, disse: "Il genitore è il migliore dei cancelli del Paradiso, dunque aggrappatevi a questa porta o la perderete".

Fonte: Sunan Ibn Majah 3663

Grado: Sahih (autentico) secondo At-Tirmidhi

عن أبي الدرداء سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول الوالد أوسط أبواب الجنة فأضع ذلك الباب أو احفظه

3663 سنن ابن ماجه كتاب الأدب باب بر الوالدين

قال الترمذي وهذا حديث صحيح

Il digiuno è solo per Allah

Abu Huraira ha riportato: Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, ha detto: "Allah Onnipotente ha detto: " Tutte le gesta dei figli di Adamo sono per loro, tranne il digiuno che è per Me e io ne do la ricompensa"  Il Profeta disse ancora: "Il digiuno è uno scudo. Se uno di voi è in digiuno,  dovrebbe evitare di avere rapporti intimi con la propria moglie e prendere parte a polemiche discussioni. Se qualcuno vuole combattere o discutere con lui, egli dovrebbe rispondere: "Sto digiunando". Per Colui nelle cui mani è la mia anima, l'odore sgradevole proveniente dalla bocca di una persona a digiuno è migliore presso Allah che l'odore del muschio. Ci sono due piaceri per la persona che digiuna, uno nel momento in cui rompe il suo digiuno e l'altro quando incontra il suo Signore, perché allora egli sarà soddisfatto del suo digiuno ".

Fonte: Sahih Bukhari 1805, Sahih Muslim 1151

Grado: Muttafaqun Alayhi (autenticità concordata) secondo Al-Bukhari e Muslim

أبا هريرة رضى الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به. والصيام جنة وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم . والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك, للصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح وإذا لقي ربه فرح بصومه

1805 صحيح البخاري كتاب الصوم باب هل يقول إني صائم إذا شتم

Durante Ramadan i diavoli vengono incatenati

Abu Huraira ha riportato: Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, ha detto, "Nella prima notte del mese di Ramadan, i diavoli vengono incatenati, i jinn vengono trattenuti, e le porte dell' inferno vengono chiuse e nessuno dei suoi cancelli vengono aperti. Le porte del Paradiso sono aperte e nessuno dei suoi cancelli vengono chiusi. Un chiamante annuncia: O cercatore del bene, avvicinati! O cercatore del male, fermati li ! Allah li salverà dal fuoco e sarà così per ogni notte di Ramadan. "
Fonte: Sunan At-Tirmidhi 682
Grado: Hasan secondo Ibn Hajar
 

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة

682 سنن الترمذي كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باب ما جاء في فضل شهر رمضان

المحدث ابن حجر العسقلاني خلاصة حكم المحدث حسن