Visualizzazione post con etichetta moschea. Mostra tutti i post
Visualizzazione post con etichetta moschea. Mostra tutti i post

lunedì 16 marzo 2015

ordinare barba e capelli prima di entrare in moschea

Ata ibn Yasar ha riportato: Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, si trovava nella moschea quando un uomo entrò con la barba e i capelli arruffati. Il Messaggero di Allah disse all'uomo  che avrebbe dovuto tornare a casa per sistemare i capelli e la barba. L'uomo così fece e poi tornò alla moschea. Il Messaggero di Allah vedendolo gli disse: "Non è meglio così che  venire con la testa in disordine, come se fossi un diavolo?"
 
Fonte: Muwatta 1770
 
Grado: Sahih (autentico) secondo Malik e Al-Bayhaqi
 
عطاء بن يسار أخبره قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل ثائر الرأس واللحية فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده أن اخرج كأنه يعني إصلاح شعر رأسه ولحيته ففعل الرجل ثم رجع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس هذا خيرا من أن يأتي أحدكم ثائر الرأس كأنه شيطان
1770 موطأ مالك كتاب الجامع باب الشعر أليس هذا خيرا من أن يأتي أحدكم ثائر الرأس كأنه شيطان
المحدث البيهقي خلاصة حكم المحدث مرسل جيد

venerdì 20 settembre 2013

Ibn Umar sul portare armi nella moschea sacra

Ibn Umar sul portare armi nella moschea sacra

Sa'id ibn Jubair ha raccontato: Ero con Ibn Umar, quando una lancia gli aveva trafitto il piede e il piede gli era rimasto attaccato alla sella. Quando riuscimmo a tirare fuori il suo piede ci trovavamo a Mina. Al-Hajjaj ricevuta la notizia, è venuto a chiedere informazioni sulla sua salute. Ha detto, "Ahimè! Se solo potessi scoprire chi ti ha ferito." Ibn Umar rispose, "Tu sei colui che mi ha ferito." ed egli disse: «Come?» Ibn Umar disse ancora, "si, hai trasportato armi su una giornata di festa (Eid), e in questo giorno nessuno dovrebbe portarle, e ti sei permesso di trasportare le armi nella Moschea Sacra, quando nessuno aveva mai portato delle armi qui".

Fonte: Sahih Bukhari 923

Grado: Sahih (autentico) secondo Al-Bukhari

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْحِ فِي أَخْمَصِ قَدَمِهِ فَلَزِقَتْ قَدَمُهُ بِالرِّكَابِ فَنَزَلْتُ فَنَزَعْتُهَا وَذَلِكَ بِمِنًى فَبَلَغَ الْحَجَّاجَ فَجَعَلَ يَعُودُهُ فَقَالَ الْحَجَّاجُ لَوْ نَعْلَمُ مَنْ أَصَابَكَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ أَنْتَ أَصَبْتَنِي قَالَ وَكَيْفَ قَالَ حَمَلْتَ السِّلَاحَ فِي يَوْمٍ لَمْ يَكُنْ يُحْمَلُ فِيهِ وَأَدْخَلْتَ السِّلَاحَ الْحَرَمَ وَلَمْ يَكُنْ السِّلَاحُ يُدْخَلُ الْحَرَمَ

923 صحيح البخاري كتاب العيدين باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم