La vera conoscenza è una luce nel cuore, e non consiste nella sola memorizzazione di molti detti e fatti

Ibn Wahb ha riportato: Malik, che Allah abbia misericordia di lui, disse, "La conoscenza è una luce che Allah pone dove Egli vuole. Essa non consiste nel memorizzare molte narrazioni. "
 
Fonte: Hilyat Al-Awliya 8987
 
Al-Qadi Iyad ha riportato: Malik, che Allah abbia misericordia di lui, disse, "La conoscenza non consiste nella memorizzazione di molte narrazioni. In verità, la conoscenza è solo una luce che Allah ha posto nei cuori. "
 
Fonte: Al-Imla 'ila' Ilm 114
 
Ibn Rajab disse, "La conoscenza non è la memorizzazione di molte narrazioni o detti, ma piuttosto è una luce che Allah pone nel cuore del servitore con la quale egli capisce la verità e la distingue dalla falsità."
 
Fonte: Fadl 'Ilm 1/5

ثنا ابن وهب قال قال مالك العلم نور يجعله الله حيث يشاء ليس بكثرة الرواية

 

8987 حلية الأولياء لأبي نعيم مالك بن أنس

عن القاضي عياض قال قال مالك ليس العلم بكثرة الرواية إنما العلم نور يضعه الله في القلوب

 

114 الإلماع إلى علم أصول الرواية لقاضي عياض

قال ابن رجب فليس العلم بكثرة الرواية ولا بكثرة المقال ولكنه نور يقذف في القلب يفهم به العبد الحق ويميز به بينه وبين الباطل

 

1/5 فضل علم السلف على الخلف

la conoscenza scomparirà

Zyad Bin Labyd ha riferito che il Messaggero di Allah (salla Llahu alaihi ua sallam) ha citato qualcosa e ha detto (trad. significati): Ciò avverrà nel momento in cui sparirà la conoscenza". Dissi: Oh Messaggero di Allah, come fa a sparire la conoscenza dal momento che noi leggiamo il Qur'an, lo insegnamo ai nostri figli, i nostri figli lo insegnano ai loro, e questo fino al giorno del giudizio? Ed Egli rispose : Che tua madre possa perderti o Zyad! (era un modo di dire, voleva dire che tua madre possa piangerti, per la tua perdita, Allahu a'lam) Ti vedevo come uno dei più edotti di Madinah! Questi ebrei e questi cristiani non leggono forse Al Injil (il Vangelo) senza applicare nulla di ciò che esso contiene?

Sunan Ibn Majah, Kitab al fitan, bab zahab al Qur'an ual 3ilm (libro delle fitan, capitolo di quando sparirà la conoscenza del qur'an e l' 'ilm): 4048

Muhaddith Ibn Kathir, responso sul grado del hadith: isnad sahih

عن زياد بن لبيد قال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فقال ذاك عند أوان ذهاب العلم قلت يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرأ القرآن ونقرئه أبناءنا ويقرئه أبناؤنا أبناءهم إلى يوم القيامة قال ثكلتك أمك زياد إن كنت لأراك من أفقه رجل بالمدينة أوليس هذه اليهود والنصارى يقرءون التوراة والإنجيل لا يعملون بشيء مما فيهما
4048 سنن ابن ماجه كتاب الفتن باب ذهاب القرآن والعلم
المحدث ابن كثير خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح

Acquisite la conoscenza e insegnatela alla gente

Imran ibn Muslim ha riportato: Omar Ibn Al-Khattab, che Allah sia soddisfatto di lui, disse: "Acquisite la conoscenza e insegnatela alla gente. Imparate attraverso di essa, la dignità, la tranquillità e l'umiltà per coloro che ve l'hanno insegnata con umiltà e per coloro a cui la insegnerete. Non siate studiosi tirannici che basano la loro conoscenza sulla loro ignoranza ".

Fonte: Shu'b Al-Iman 1650

Grado: Sahih (autentico) secondo Al-Bayhaqi

عن عمران بن مسلم أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال تعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا له الوقار والسكينة وتواضعوا لمن يعلمكم عند العلم وتواضعوا لمن تعلموه العلم ولا تكونوا جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم

1650 شعب الإيمان للبيهقي الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب

المحدث البيهقي خلاصة حكم المحدث هذا هو الصحيح عن عمر

le azioni del credente che continuano anche dopo la sua morte

Abu Huraira ha riportato: Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, disse: "In verità, tra le buone azioni che raggiungeranno un credente anche dopo la sua morte vi sono:
La conoscenza che ha insegnato e che ha diffuso, L'aver lasciato dietro di sè un bambino giusto, una copia del Corano lasciata in eredità, una moschea che ha costruito, una casa che ha costruito per i viaggiatori, un pozzo che ha scavato, e la carità che egli ha elargito dalla sua ricchezza, mentre era in buona salute. Queste azioni si uniranno a lui dopo la sua morte. "

Fonte: Sunan Ibn Majah 242

Grado: Hasan (buono) secondo Al-Mundhiri

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه أو مسجدا بناه أو بيتا لابن السبيل بناه أو نهرا أجراه أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته يلحقه من بعد موته

242 سنن ابن ماجه كتاب المقدمة باب ثواب معلم الناس الخير

المحدث المنذري خلاصة حكم المحدث إسناده حسن

Spiegazione:

Non si interrompono le azioni del sapiente con la sua morte ma continuano…

Infatti per colui che cerca la conoscenza per amore di Allah, e lascia su questa terra il frutto di questo sforzo anche a beneficio degli altri, ne avrà la ricompensa anche dopo la sua morte. Sono 3 i casi in cui Allah Ta’ala fa si che la ricompensa di un credente continui anche dopo la sua morte:

1) Quando il credente mette la sua conoscenza a disposizione della gente, e questa ne trae beneficio anche dopo la sua morte

2) Quando il credente lascia dietro di se un figlio devoto e istruito nella conoscenza, che pregherà per lui quando sarà morto

3) Quando il credente prima della sua morte lascia dietro di se una Sadaqa “scorrevole”, cioè lascia in eredità alla gente un bene, come ad esempio costruire una scuola per apprendere la conoscenza, un ospedale, scrivere un libro ecc ecc di cui tutti beneficeranno anche dopo la sua morte.