sentenze e giudizi possono cambiare in base al tempo, luoghi e condizioni

Ibn Al-Qayyim disse: "Per quanto riguarda il conoscere la condizione delle persone, questo è un principio temibile, richiesto dallo studioso e dal giudice. Infatti, se non si ha una corretta comprensione di ciò nel momento in cui si comanda e si proibisce e si fa valere un giudizio piuttosto che un altro,  questo può causare più danni che benefici. Infatti, se non capirà la condizione delle persone in questione, egli  farà apparire l'oppressore come se fosse l'oppresso e viceversa, e farà apparire la verità  come se fosse la falsità e viceversa e questo farà diffondere la sua menzogna, il tradimento, e la frode. Egli farà apparire l'eresia come fosse rettitudine e la falsità come fosse verità, ed egli sarà vestito di ogni bugia in una falsa veste sotto cui vi sarà il peccato e la malvagità. E' a causa dell'ignoranza della gente, le loro circostanze, i loro costumi e le loro tradizioni che egli non può evitare di distinguere questo da quello. Piuttosto lo studioso deve capire la tendenza che le persone hanno nel tramare, ingannare, e frodare, così come i loro usi e costumi. Infatti, la sentenza (fatwa) cambia con il cambiare del tempo, luogo, consuetudini, e circostanze. Tutto questo fa parte  della religione di Allah, come è stato spiegato, e il successo viene solo da Allah. "
 
Fonte: I'lam Al-Muwaqi'een 4/157
 

قال ابن القيم وأما قوله الخامسة معرفة الناس فهذا أصل عظيم يحتاج إليه المفتي والحاكم فإن لم يكن فقيها فيه فقيها في الأمر والنهي ثم يطبق أحدهما على الآخر وإلا كان ما يفسد أكثر مما يصلح فإنه إذا لم يكن فقيها في الأمر له معرفة بالناس تصور له الظالم بصورة المظلوم وعكسه والمحق بصورة المبطل وعكسه وراج عليه المكر والخداع والاحتيال وتصور له الزنديق في صورة الصديق والكاذب في صورة الصادق ولبس كل مبطل ثوب زور تحتها الإثم والكذب والفجور وهو لجهله بالناس وأحوالهم وعوائدهم وعرفياتهم لا يميز هذا من هذا بل ينبغي له أن يكون فقيها في معرفة مكر الناس وخداعهم واحتيالهم وعوائدهم وعرفياتهم فإن الفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان والعوائد والأحوال وذلك كله من دين الله كما تقدم بيانه وبالله التوفيق

 

4/157 إعلام الموقعين عن رب العالمين تغيير الفتوى واختلافها