I migliori musulmani sono quelli che fanno rivivere una sunnah dimenticata

Al-Khatib Al-Baghdadi ha riportato: Al-Bukhari, che Allah abbia misericordia di lui, disse: "Il migliore tra i musulmani è colui che fa rivivere una delle tradizioni del Profeta, pace e benedizione su di lui, dopo che questa si era estinta. O seguaci della Sunnah, siate pazienti e Allah avrà pietà di voi, perché voi siete in minoranza tra la gente. "
 
Fonte: al-Jami 'li-Akhlaq 91
 

عن الخطيب البغدادي قال البخاري رحمه الله أفضل المسلمين رجل أحيا سنة من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أميتت فاصبروا يا أصحاب السنن رحمكم الله فإنكم أقل الناس

91 الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب

chi ruba non è uno di noi

Imran ibn Hussein ha riferito: Il Profeta, la pace e benedizioni su di lui, disse: "Chi saccheggia la ricchezza degli altri non è uno di noi."
 
In un altro racconto, il Profeta disse, "Chi è noto per aver l'abitudine di rubare, non è uno di noi."
 
Fonte: Sunan al-Tirmidhi 1123
 
Grado: Sahih (autentico) secondo At-Tirmidhi
 

عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من انتهب نهبة فليس منا

وفي رواية أخرى قال من انتهب نهبة مشهورة فليس منا

1123 سنن الترمذي كتاب النكاح باب ما جاء في النهي عن نكاح الشغار

قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح

il lecito e l'illecito

Abu Darda ha riferito: Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, disse: "Ciò che Allah ha dichiarato lecito nel suo libro è lecito e ciò che ha dichiarato illecito è illecito. Tutto ciò su cui Egli è rimasto in silenzio è perdonabile per voi, quindi è accettato il perdono presso Allah. In verità, Allah non dimentica. "Allora il Profeta recitò il versetto:" Il tuo Signore non è immemore". (19:64)
 
Fonte: Sunan al-Daraqutni 1821, Grado: Sahih (autentico) secondo Al-Albani
 
Ibn Rajab ha detto, "Gli studiosi di Shafi'i hanno detto che non è corretto fare delle sottili distinzioni in casi ipotetici, come è l'abitudine della gente delle opinioni."
 
Fonte: Jāmi' al-'Ulum wal-hikam 30
 

عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن نسيا ثم تلا هذه الآية وما كان ربك نسيا

1821 سنن الدارقطني كتاب الزكاة باب الحث على إخراج الصدقة

24/3 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث صحيح في التعليقات الرضية

وقال ابن رجب ومن كلام بعض أئمة الشافعية لا يليق بنا أن نكتفي بالخيالات في الفروق كدأب أصحاب الرأي

30 جامع العلوم والحكم الحديث الثلاثون

Come Ibn Abbas parlò ai ribelli Khawarij

Al-Bayhaqi ha riferito: Ibn Abbas, che Allah sia soddisfatto di lui, confrontandosi con i Khawarij, gli disse: "Per quanto riguarda la vostra dichiarazione secondo cui Ali avrebbe delegato agli uomini ciò che concerne l'autorità di Allah, io recito a voi un giudizio riferito agli  uomini per quanto riguarda la questione del prezzo di un coniglio e di altri animali cacciati. Allah disse: O voi che credete! Non uccidete la selvaggina se siete in stato di consacrazione . Chi di voi la ucciderà deliberatamente, si riscatti con qualche bestia del gregge, della stesso valore di quella che ha ucciso - giudichino due uomini giusti tra voi . (5:95) io vi imploro per Allah,  il giudizio dell'uomo è superiore riguardo agli animali cacciati oppure è superiore riguardo la loro vita e la riconciliazione tra di loro? Sapete che se Allah avesse voluto, avrebbe giudicato Egli stesso e non avrebbe delegato agli uomini. Per quanto riguarda una donna e suo marito, Allah l'Eccelso ha detto: Se temete la separazione di una coppia, convocate un arbitro della famiglia di lui e uno della famiglia di lei. Se [i coniugi] vogliono riconciliarsi, Allah ristabilirà l'intesa tra loro. (04:35) Quindi, Allah ha reso il giudizio degli uomini un precedente stabilito (Sunnah). "
In un altro racconto, Ibn Abbas ha detto, "Per questo, Allah ha reso il giudizio degli uomini un precedente garantito (Sunnah)."
 
Fonte: al-Sunan al-Kubra 15389, al-Mustadrak 2703
 
Grado: Sahih (autentico) secondo Ibn Taymiyyah
 

عن البيهقي قال ابن عباس رضي الله عنه في الخوارج أما قولكم حكم الرجال في أمر الله فأنا أقرأ عليكم ما قد رد حكمه إلى الرجال في ثمن ربع درهم في أرنب ونحوها من الصيد فقال يأيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم إلى قوله يحكم به ذوا عدل منكم فنشدتكم بالله أحكم الرجال في أرنب ونحوها من الصيد أفضل أم حكمهم في دمائهم وإصلاح ذات بينهم وأن تعلموا أن الله لو شاء لحكم ولم يصير ذلك إلى الرجال وفي المرأة وزوجها قال الله عز وجل وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما فجعل الله حكم الرجال سنة ماضية

وفي رواية أخرى قال فجعل الله حكم الرجال سنة مأمونة

 

15389 السنن الكبرى للبيهقي

 

2703 المستدرك على الصحيحين

8/530 المحدث ابن تيمية خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح في منهاج السنة

trattare bene le donne

Hujr ibn Qais ha riferito: Quando Ali offrì la sua proposta di matrimonio per Fatimah, il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, gli disse: "Lei sarà tua se le offrirai la migliore compagnia."
 
Fonte: al-Mu'jam al Kabir 3490
 
Grado: Sahih (autentico) secondo Al-Albani
 

عن حجر بن قيس قال خطب علي رضي الله تعالى عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله تعالى عنها فقال هي لك على أن تحسن صحبتها

3490 المعجم الكبير للطبراني باب الحاء من اسمه حصين

166 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح في السلسلة الصحيحة

Se Allah ama un popolo, lo affligge con le prove

Mahmud ibn Labid ha riferito: Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, disse: "Se Allah ama un popolo, lo affligge con le prove. Chi è paziente avrà il premio per la pazienza, e chi è impaziente avrà la colpa per l'impazienza ".
 
Fonte: Musnad Ahmad 23122
 
Grado: Sahih (autentico) secondo Al-Albani
 

عن محمود بن لبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أحب الله قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع

23122 مسند أحمد باقي مسند الأنصار

1706 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث صحيح في صحيح الجامع

la pazienza

Abdulla ibn Mas'ud ha riferito: Umar ibn al-Khattab, che Allah sia soddisfatto di lui, disse: "In verità, i giorni migliori che conoscevamo erano dovuti alla pazienza. Se la pazienza dovesse assumere la forma di un uomo, sarebbe un nobile. "
 
Fonte: al-sabr wal-Thawab 6
 

عن عبد الله بن مسعود قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن أفضل عيش أدركناه بالصبر ولو أن الصبر كان من الرجال كان كريما

6 الصبر والثواب عليه لابن أبي الدنيا