il consiglio

Iyad ibn Ghanam ha riportato: Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, disse: "Chi vuole consigliare qualcuno che ha autorità, allora non dovrebbe farlo pubblicamente. Piuttosto, egli dovrebbe prenderlo per mano e consigliarlo in privato. Se accetta il consiglio, allora tutto va bene. Se egli non lo accetta, allora ha compiuto il suo dovere. "
Fonte: Musnad Ahmad 14909
Grado: Sahih (autentico) secondo Al-Albani

عن عياض بن غنم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد أن ينصح لسلطان بأمر فلا يبد له علانية ولكن ليأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه له
14909 مسند أحمد مسند المكيين إن من أشد الناس عذابا أشدهم عذابا في الدنيا للناس
المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث صحيح

Allah può sostenere la sua religione per mano di un uomo peccatore

Abu Huraira ha riferito: Abbiamo assistito alla battaglia di Khaibar insieme con il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui. Egli disse in merito a un uomo che sosteneva di essere un musulmano, "Egli è tra il popolo dell'Inferno" Quando la battaglia iniziò, quello stesso uomo combattè così ferocemente tanto che gli furono inflitte molte ferite. Dissi, "O Messaggero di Allah, era quest'uomo che hai detto che è tra la gente dell'Inferno? Piuttosto costui ha combattuto così valorosamente che è stato ucciso." Disse il Profeta," Egli andrà all'inferno". Alcune delle persone poi cominciarono ad avere dei dubbi, e qualcuno disse che in realtà era vivo, anche se gravemente ferito. Quando poi venne la notte, l'uomo perse la pazienza e si suicidò. Il Profeta fu informato del fatto, e mi disse: "Allah è grande! Rendo testimonianza che io sono il servo di Allah e il Suo Messaggero. "Ordinò così a Bilal di fare un annuncio tra la gente:" In verità, nessuno entrerà in Paradiso tranne un'anima sottomessa ad Allah. In verità, Allah può sostenere questa religione per mano di un uomo peccatore. "

Fonte: Sahih Bukhari 2897
Grado: Sahih (autentico) secondo Al-Bukhari


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الإسلام هذا من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت له إنه من أهل النار فإنه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وسلم إلى النار قال فكاد بعض الناس أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى بالناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
2897 صحيح البخاري كتاب الجهاد والسير باب إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر


Hud 11.24. E come se fossero due gruppi, uno di ciechi e sordi e l'altro che vede e sente. Sono forse simili? Non rifletterete dunque? 

La parabola dei musulmani, ebrei e cristiani

Abu Musa ha riferito: Il Profeta, pace e benedizioni su di lui, disse: "La parabola dei musulmani, ebrei e cristiani è come quella di un uomo che ha impiegato degli operai per lavorare per lui, dalla mattina alla sera. Questi hanno lavorato solo fino a metà giornata, e poi gli hanno detto: "Noi non siamo nel bisogno della vostra ricompensa" Così l'uomo decide di assumere un altro gruppo, ed egli dice loro: Completate il resto della giornata e avrete il salario che avevo fissato per il primo gruppo. Così questi hanno lavorato fino al momento della preghiera serale e poi gli hanno detto: "Qualunque cosa abbiamo fatto, è per voi". Così l'uomo, nuovamente ha impiegato un altro gruppo, (che al contrario dei precedenti) hanno lavorato per il resto della giornata fino al tramonto, ed hanno ricevuto gli stipendi degli altri due gruppi. "

Fonte: Sahih Bukhari 533

Grado: Sahih (autentico) secondo Al-Bukhari

عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا إلى الليل فعملوا إلى نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا إلى أجرك فاستأجر آخرين فقال أكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستأجر قوما فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس واستكملوا أجر الفريقين
533 صحيح البخاري كتاب مواقيت الصلاة هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا

La parabola del messaggero e del popolo

Abu Huraira ha riportato: Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, disse: "In verità, la parabola di me e del popolo è paragonabile a quella di un uomo che accese un fuoco, e quando si illuminò, tutto quello che era intorno ad esso, tra cui alcune falene e insetti iniziarono a caderci dentro (nel fuoco). L'uomo ha cercato di impedire loro di caderci dentro, ma lo hanno sopraffatto e si sono precipitati nel fuoco. Allo stesso modo, io prendo in mano le vostre cinture per evitare che cadiate nell'inferno, ma voi vi ostinate a caderci dentro. "

Fonte: Sahih Bukhari 6118, Sahih Muslim 2284

Grado: Muttafaqun Alayhi (autenticità concordata) secondo Al-Bukhari e Muslim

أبا هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فأنا آخذ بحجزكم عن النار وهم يقتحمون فيها
صحيح البخاري كتاب الرقاق مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل أتى قوما فقال رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجا النجاء 6118
2284 صحيح مسلم كتاب الفضائل باب شفقته صلى الله عليه وسلم على أمته ومبالغته في تحذيرهم مما يضرهم

Non tagliare la mano di colui che ruba frutta o ruba da palme

Rafi 'ibn Khadeej ha riferito: Ho sentito il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, dire: "Non tagliare la mano di colui che ruba frutta o ruba da palme."
 
Fonte: Sunan At-Tirmidhi 1449
 
Grado: Sahih (autentico) secondo Ibn Malqan
 

عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر

1449 سنن الترمذي كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باب ما جاء لا قطع في ثمر ولا كثر

المحدث ابن الملقن خلاصة حكم المحدث صحيح

il vento e la pioggia

Aisha ha riferito: Non ho mai visto il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, ridere così forte al punto da mostrare la parte posteriore della gola, ma egli piuttosto usava solo sorridere moderatamente. Ogni volta che vedeva l'avvicinarsi di nuvole o venti, si poteva riconoscere sul suo volto. Gli dissi, "O Messaggero di Allah, quando la gente vede le nuvole di solito si rallegra, sperando che porterà la pioggia; ma quando voi vedete le nuvole invece, è evidente la preoccupazione sul vostro viso. "Il Profeta disse:" O Aisha, come possiamo credere che non c'è una punizione in esse? Alcune persone sono state punite con il vento, e mentre vedevano la punizione, dicevano: Questo sta portando la pioggia "

Fonte: Sahih Bukhari 4551

Grado: Sahih (autentico) secondo Al-Bukhari

عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم قالت وكان إذا رأى غيما أو ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله إن الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر وأراك إذا رأيته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عائشة ما يؤمني أن يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد رأى قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا
4551 صحيح البخاري كتاب تفسير القرآن سورة حم الأحقاف باب قوله فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا

Le chiavi dell'invisibile sono cinque

Ibn Umar ha riferito: Il Profeta, pace e benedizioni su di lui, disse, "Le chiavi dell'invisibile sono cinque e nessuno li conosce tranne Allah: nessuno sa cosa c'è nel grembo materno, tranne Allah, nessuno sa cosa accadrà domani, tranne Allah, non si può sapere quando pioverà, tranne Allah, nessuno sa dove morirà, tranne Allah, e non si sa quando sarà stabilita l'ora, tranne Allah. "
Fonte: Sahih Bukhari 6944

Grado: Sahih (autentico) secondo Al-Bukhari

عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ولا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله
6944 صحيح البخاري كتاب تفسير القرآن سورة لقمان الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول